تدرب على امتحانات السنة الأولى تفكير إسلامي

هذه بعض الامتحانات للإنجاز والإصلاح
كل تلميذ يقدم اجاباته وأنا مستعد لإصلاحها
يتكون الامتحان من سند مشفوع بأسئلة ومقال
الامتحان الأول :
السند :
أردت نصح والدك حتى يبتعد عن الكسب الحرام بالاعتماد على قوله تعالى:
بسورة النحل95-97<< وَلَا تَشْتَرُوا بِعَهْدِ اللَّهِ ثَمَنًا قَلِيلًا إِنَّمَا عِنْدَ اللَّهِ هُوَ خَيْرٌ لَكُمْ إِنْ كُنْتُمْ تَعْلَمُونَ (95) مَا عِنْدَكُمْ يَنْفَدُ وَمَا عِنْدَ اللَّهِ بَاقٍ وَلَنَجْزِيَنَّ الَّذِينَ صَبَرُوا أَجْرَهُمْ بِأَحْسَنِ مَا كَانُوا يَعْمَلُونَ (96) مَنْ عَمِلَ صَالِحًا مِنْ ذَكَرٍ أَوْ أُنْثَى وَهُوَ مُؤْمِنٌ فَلَنُحْيِيَنَّهُ حَيَاةً طَيِّبَةً وَلَنَجْزِيَنَّهُمْ أَجْرَهُمْ بِأَحْسَنِ مَا كَانُوا يَعْمَلُونَ (97) >>
أسئلة فهم السند :
الخطوة الأولى: شرحت له المصطلحات التالية :
* العقيدة لغة : ..................................................

*الإيمان لغة :.............................................................

* العقيدة اصطلاحا :.................................................................

* الإيمان اصطلاحا : ....................................................................

الخطوة الثّانية :وضّحت له من خلال الآيات معاني الاستقامة ودلالاتها ؟
* الاستقامة :
– …………………………………

– …………………………………………
– …………………………………………

* دلالاتـــــــها :
–…………………………………………

– ………………………………………

سؤال تحرير المقال:
الخطوة الثّالثة :بيّنت له في فقرة موجزة علاقة الإيمان بالاستقامة انطلاقا من هذه الآيات ومستشهدا بآيات من سورة فصّلت

الــتــّحــريـــر:
ملاحظة: يجب الإشارة إلى السؤال أو إعادة نسخه عند كل اجابة
حظا سعيد أنا في انتظار محاولاتكم

الاجابة عن السؤال 01 :
الإيمان لغة : امن يؤمن ايمانا و هو التصديق الجازم
الإيمان اصطلاحا : الإيمان تصيدق بالقلب واقرارباللسان وعمل بالاعضاء بما جاء به دين من عقيدة و اركان
العقيدة لغة : عقده يعقده عقدا اي احكم غلقه
العقيدة اصطلاحا : الإيمان الجازم بالمبدء والثبات عليه من غير تردد

الخطوة الثّانية غيرمتعلقة بالدرس اول و ثاني

إليكم هذا الامتحان للإنجاز والإصلاح :
السند :
جاء في الأمثال من الكتاب والسنّة ص 188 لأبي عبد الله التّرمذي
<< مثل الإيمان في القلب مثل غراسة غرستها في الأرض عودا كالسواك فالتفت عليها الأرض فإن أنت سقيتها وأمددتها بالتراب وأضحيتها للشمس فعن قريب تصير شجرة باسقة في السماء غلظ ساقها وكثر فروعها وتمكنت من الأرض عروقها وزكت ثمرتها فإن قصرت في السقي والتراب وسطحت فوقها فلم تدركها الشمس تكون عويدة كما غرستها ثم عن قريب تيبس وتقلع ويرمى بها في النار>>

أسئلة فهم السند

01 – عرّف بالمصطلحات التالية :
– العقيدة: اصطلاحا :………………………………………………………

– الإيمان :اصطلاحا : ………………………....................………………

– عالم الغيب : …………………………...........………………………

– عالم الشهادة : …………………………….......……………………
2 – بين مستثمرا السند علاقة الإيمان بالعقيدة :
* نقاط الاتفاق : ………………………………………………………………….
………………………………………………………………….

* نقاط الاختلاف : ………………………………………………………………….
……………………………………………………………………

سؤال تحرير المقال:
بين في فقرة من خلال هذا المثل الوارد بالسند صورة المؤمن الحق

* العقيدة لغة : عقده عقدا أي أحكم ربطه
*الإيمان لغة : آمن إيمانا أي التصديق الجازم

* العقيدة اصطلاحا : هي تواصل الإيمان أي علاقة عبد بربه
* الإيمان اصطلاحا : هو التصديق الجازم بالقلب و قول باللسان و عمل بالأطراف

* الاستقامة :
– الإيمان بأركان الإيمان
– العمل الصالح
– توحيد الله و الخضوع التام له بالقلب و الأعضاء

* دلالاتـــــــها :
– الإيمان
– العمل الصالح

بيّنت له في فقرة موجزة علاقة الإيمان بالاستقامة انطلاقا من هذه الآيات ومستشهدا بآيات من سورة فصّلت :

إن الإيمان و الإستقامة مرتبطان و متكاملان فقال تعالى :"مَنْ عَمِلَ صَالِحًا مِنْ ذَكَرٍ أَوْ أُنْثَى وَهُوَ مُؤْمِنٌ فَلَنُحْيِيَنَّهُ حَيَاةً طَيِّبَةً وَلَنَجْزِيَنَّهُمْ أَجْرَهُمْ بِأَحْسَنِ مَا كَانُوا يَعْمَلُونَ" فما هي علاقة الإيمان بالإستقامة ؟

صدْق الإيمان يظهر من خلال الإستقامة و العمل الصالح و كذلك المعاملة بالحسنة تدل على صدق الإيمان فقال رسول الله صلى الله عليه و سلم :"قل آمنت بالله ثم استقم" و قال تعلى :" و من أحسن قولا ممن دعا إلى الله و عمل صالحا و قال إنني من المسلمين "

و من هذا نرى أن الإيمان و الإستقامة متكاملان

حسنا يمكن اعتبار الاجابة عن السؤال الأول مقبولة رغم غياب بعض الدقة

شكرا

السلام عليكم لقد قمت بانجاز هذا الفرض و قد ساعدني لاخذ فكرة عامة عن نوعية الاسالة المطروحة و الاهم اني استفدت من هذه الاسالة و ارجو منك يا استاذنا ان تقدم لنا فرضا في متناول الجميع و a demain

التدريب الثاني :
01 – عرّف بالمصطلحات التالية :
– العقيدة: اصطلاحا :هو الإيمان الجازم بالمبدأ و الثبات عليه

– الإيمان :اصطلاحا : هو التصديق الجازم بالقلب و قول باللسان و أعمال بالأعضاء

– عالم الغيب : هو عالم غير مادي و غير مدرك بالحواس و لا يدركه إلا الله
– عالم الشهادة : هو عالم مادي و مدرك بالحواس

2 – بين مستثمرا السند علاقة الإيمان بالعقيدة :
* نقاط الاتفاق :
الثبات و عدم القابلية للتبديل أو التغيير
الشمول فلا يصح الإيمان ببعض الأركان و الكفر بالبقية

* نقاط الاختلاف :
؟؟؟؟؟؟ :roll:

أضن أننا لم ندرس عن نقاط الاختلاف و صورة المؤمن الحق

امتحان للإصلاح :

الوضعية :
قرأت في صحيفة أن الإيمان لا يصح إلا إذا أدركته بالعقل عن طريق الحواس فتذكرت ما قاله ابن قدامة المقدسي في كتابه لمعة الاعتقاد أنه " يجب الإيمان بكل ما أخبر به النبي صلى الله عليه و سلم و صح به النقل عنه فيما شاهدناه أو غاب عنا نعلم أنه حق و صدق و سواء في ذلك ما عقلناه و جهلناه و لم نطلع على حقيقة معناه " فقررت أن ترسل لصاحب المقال لتقنعه :

الفكرة الأولى : بأهمية الاعتقاد في أركان الإيمان بالإعتماد على أربعة أدلة :

*...................................................................................................................
*...................................................................................................................
*...................................................................................................................
*...................................................................................................................

الفكرة الثانية : بثلاثة مميزات للعقيدة الإسلامية :

*...................................................................................................................
*...................................................................................................................
*...................................................................................................................

الفكرة الثالثة : بتكامل العقل و النقل في معرفة حقائق الوجود في فقرة موجزة :

التحرير :

.....................................................................................................................

.....................................................................................................................

.....................................................................................................................

.....................................................................................................................

.....................................................................................................................

.....................................................................................................................

.....................................................................................................................

.....................................................................................................................

.....................................................................................................................

.....................................................................................................................

.....................................................................................................................

.....................................................................................................................

.....................................................................................................................

.....................................................................................................................

من الأفضل الإجابة عن كل الأسئلة للإصلاح و إعطاء العدد

الرجاء عدم اقتراح امتحانات أو أسئلة قبل الانتهاء من التمرين السابق و وضعها بشكل مستقل في شكل مساهمة جديدة لا رد
جاء في التمرين الثاني :
مثل الإيمان في القلب مثل غراسة غرستها
وجاء :
تمكنت من الأرض عروقها وزكت ثمرتها
جاء في السؤال الثاني :

2 – بين مستثمرا السند علاقة الإيمان بالعقيدة :
* نقاط الاتفاق :
* نقاط الاختلاف :
نقاط الاختلاف
الإيمان هو الأساس كما ذكر في المثل <<مثل الإيمان في القلب مثل غراسة غرستها >>
أي هو مجرد تصديق جازم
أما العقيدة فهي تغلغل الإيمان في القلب كما جاء في المثل << تمكنت من الأرض عروقها وزكت ثمرتها >>
لهاذ الإيمان تصديق جازم والعقيدة إيمان جازم أدى إلى ربط علاقة وطيدة لا تنفصم بين العبد وربه
آمن ثم انعقد الإيمان بقلبه فالعقيدة مرحلة ثانية تأتي بعد الإيمان
لأن العقيد بها ثبات على المبدأ

لا بأس إختر السؤال و إجابته فقط حتى الأسئلة الأولى

لمادا الأيمان يأتي قبل العقيد ؟
مع تفسير

الإيمان قبل العقيدة لأن الإيمان إعلان لبداية العقيدة و العقيدة هي تواصل الإيمان

الإيمان يسبق العقيدة:
الإيمان هو التصديق الجازم
يفكر العبد بعقله فيرجح امكانية وجود الله والغيب ثم يأتيه الأنبياء فيتثبت من صدقهم بعقله فيتأكد من ذلك فيتحول الترجيح إلى تصديق والتصديق إلى تصديق جازم يسمى الإيمان
ثم يتغلغل هذا الإيمان بالتدرج إن توفرت شروطه وهي الإيمان بالقلب والإقرار باللسان والعمل بالأعضاء
فيتحول إلى إيمان جازم وينعقد بقلب المؤمن بالتدرج فيسمى عقيدة بحيث لا يتخلى عنها أبدا
لذلك الشك ثم الصديق ثم الإيمان ثم العقيدة
كما ورد بالسند :

مثل الإيمان في القلب مثل غراسة غرستها في الأرض عودا كالسواك فالتفت عليها الأرض فإن أنت سقيتها وأمددتها بالتراب وأضحيتها للشمس فعن قريب تصير شجرة باسقة في السماء غلظ ساقها وكثر فروعها وتمكنت من الأرض عروقها وزكت ثمرتها فإن قصرت في السقي والتراب وسطحت فوقها فلم تدركها الشمس تكون عويدة كما غرستها ثم عن قريب تيبس وتقلع ويرمى بها في النار

جاء بالامتحان الأول :
السند :
أردت نصح والدك حتى يبتعد عن الكسب الحرام بالاعتماد على قوله تعالى:
بسورة النحل95-97<< وَلَا تَشْتَرُوا بِعَهْدِ اللَّهِ ثَمَنًا قَلِيلًا إِنَّمَا عِنْدَ اللَّهِ هُوَ خَيْرٌ لَكُمْ إِنْ كُنْتُمْ تَعْلَمُونَ (95) مَا عِنْدَكُمْ يَنْفَدُ وَمَا عِنْدَ اللَّهِ بَاقٍ وَلَنَجْزِيَنَّ الَّذِينَ صَبَرُوا أَجْرَهُمْ بِأَحْسَنِ مَا كَانُوا يَعْمَلُونَ (96) مَنْ عَمِلَ صَالِحًا مِنْ ذَكَرٍ أَوْ أُنْثَى وَهُوَ مُؤْمِنٌ فَلَنُحْيِيَنَّهُ حَيَاةً طَيِّبَةً وَلَنَجْزِيَنَّهُمْ أَجْرَهُمْ بِأَحْسَنِ مَا كَانُوا يَعْمَلُونَ (97) >>

سؤال تحرير المقال:
الخطوة الثّالثة :بيّنت له في فقرة موجزة علاقة الإيمان بالاستقامة انطلاقا من هذه الآيات ومستشهدا بآيات من سورة فصّلت

yassine
جاء في ردك :
إن الإيمان و الإستقامة مرتبطان و متكاملان فقال تعالى :"مَنْ عَمِلَ صَالِحًا مِنْ ذَكَرٍ أَوْ أُنْثَى وَهُوَ مُؤْمِنٌ فَلَنُحْيِيَنَّهُ حَيَاةً طَيِّبَةً وَلَنَجْزِيَنَّهُمْ أَجْرَهُمْ بِأَحْسَنِ مَا كَانُوا يَعْمَلُونَ" فما هي علاقة الإيمان بالإستقامة ؟

صدْق الإيمان يظهر من خلال الإستقامة و العمل الصالح و كذلك المعاملة بالحسنة تدل على صدق الإيمان فقال رسول الله صلى الله عليه و سلم :"قل آمنت بالله ثم استقم" و قال تعلى :" و من أحسن قولا ممن دعا إلى الله و عمل صالحا و قال إنني من المسلمين "

و من هذا نرى أن الإيمان و الإستقامة متكاملان

ما قلته صحيح لكن تثبت من المطلوب :
بيّنت له في فقرة موجزة علاقة الإيمان بالاستقامة انطلاقا من هذه الآيات ومستشهدا بآيات من سورة فصّلت
انطلاقا من الآيات من سورة النحل لا من سورة فصلت ومدعما النتائج بما ورد بسورة فصلت لذا المطلوب تحليل الآيات في إطار نصح الوالد
الرجاء التثبت قبل الإجابة وشكرا

فعلا لابد من الانتباه إلى المطلوب قبل تقديم أي إجابة وأنا في انتظار محاولاتكم ثانية

أنا لم أفهم شيئا :D

مالذي لم تفهمه ؟

علاقة الإيمان بالاستقامة

حاول انجاز الامتحان الثاني فدرس الاستقامة بالنسبة لك لا علاقة له بالامتحان
حاول مع التمرين الثاني اوالثالث

لامتحان الأول :
الخطوة الأولى: شرحت له المصطلحات التالية :
* العقيدة لغة : عقد يعقد غقدا اي ابرمه واحكم ربطه
*الإيمان لغة :امن يأمن أمنا أي هو التصديق الجازم
* العقيدة اصطلاحا :هو الأيمان الجازم و الثبات اليه (الألتزام بين العبد و ربه)
* الإيمان اصطلاحا: هو التصديق بالقلب و اقرار بلسان و العمل بما جاء في الدين من عقائد و الأركان
بقي الخطوات غير داخل في الفرض
الامتحان الثاني:
01 – عرّف بالمصطلحات التالية :
– العقيدة: اصطلاحا :هو الأيمان الجازم و الثبات اليه (الألتزام بين العبد و ربه)
– الإيمان :اصطلاحا :هو التصديق بالقلب و اقرار بلسان و العمل بما جاء في الدين من عقائد و الأركان
– عالم الغيب :هو العالم الغير مادي والغير مدرك بالحواس
– عالم الشهادة :هو العالم المادي و المدرك بالحواس
2 – بين مستثمرا السند علاقة الإيمان بالعقيدة :
* نقاط الاتفاق :الثبات و عدم القابلية للتبديل أو التغيير
الشمول فلا يصح الإيمان ببعض الأركان و الكفر بالبقية
* نقاط الاختلاف :الايمان هو ما داخل القلب و صدقه العمل و العقيدة هو العقد بين الله و عبده اي يختلفا في المعاني
سؤال تحرير المقال:
بين في فقرة من خلال هذا المثل الوارد بالسند صورة المؤمن الحق:
مثل الإيمان في القلب مثل غراسة غرستها في الأرض عودا كالسواك فالتفت عليها الأرض فإن أنت سقيتها وأمددتها بالتراب وأضحيتها للشمس فعن قريب تصير شجرة باسقة في السماء غلظ ساقها وكثر فروعها وتمكنت من الأرض عروقها وزكت ثمرتها فإن قصرت في السقي والتراب وسطحت فوقها فلم تدركها الشمس تكون عويدة كما غرستها ثم عن قريب تيبس وتقلع ويرمى بها في النار.
والمؤمن الحق هو الذي المستقم في الحياة فكيف تبدو صورة المؤمن الحق ؟
ان الانسان المؤمن اي امن بالله و الملاكئة و الكتب و الرسل و اليوم الاخر والقدر خيره وشره وعقد عقدا مع الله وتلازم بأركان بالعقيدة و صورة المؤمن الحق هي الثقة بالله اي يعلم الله معه كذلك اله ايظا ثقة بان دعه يستجيب كذلك يعلم الله هو العضيم الجبار بالاضافة ان يكون صبورا في الحياة سوى في المخاطر وان يكون صادقا مع ناس في المعاملات لا يكذب حسن الاخلاق
امتحان 3
الفكرة الأولى : بأهمية الاعتقاد في أركان الإيمان بالإعتماد على أربعة أدلة :
-الايمان بالله يحدد المصدر للوجود والموجودات
-الايمان بالبعث يحدد المصدر للوجود والموجودات
-الايمان ببقية الاركان يعرف بالوسائل المساعدة على تحقيق الهدف الأساسي للوجود من ذلك
-الإيمان بالملائكة بالرسل يمكن من معرفة المنهج الذي يحقق الهدف
الفكرة الثانية : بثلاثة مميزات للعقيدة الإسلامية :
-الثبات و عدم قابلية لتبديل او تغيير
-الشمول اذ ليصح الايمان بالبعض كفر بالبعض
-الايمان الكتب و رسالات السماوية بدون استثناء
الفكرة الثالثة : بتكامل العقل و النقل في معرفة حقائق الوجود في فقرة موجزة :

قلت في الرد على الامتحان الأول سؤال تحرير المقال:

ان الانسان المؤمن اي امن بالله و الملاكئة و الكتب و الرسل و اليوم الاخر والقدر خيره وشره وعقد عقدا مع الله وتلازم بأركان بالعقيدة و صورة المؤمن الحق هي الثقة بالله اي يعلم الله معه كذلك اله ايظا ثقة بان دعه يستجيب كذلك يعلم الله هو العضيم الجبار بالاضافة ان يكون صبورا في الحياة سوى في المخاطر وان يكون صادقا مع ناس في المعاملات لا يكذب حسن الاخلاق
بينما المطلوب هو :
ين في فقرة من خلال هذا المثل الوارد بالسند صورة المؤمن الحق:
أي من خلال المثل برط ما ذكر بالمثل
لا بد من الارتباط بالمطلوب

هل هذا بالنسبة الينا داخل في الامتحان ؟

ما ذكرته يتعلق بالمنهج أي يجب الارتباط بالمطلوب وعدم سرد المعلومات من الكراس
لابد من فهم الدرس وتحديد المطلوب والاستعانة بالأسئلة الأولى بالامتحان في تحرير المقال وفق المطلوب

لم أستطع تحرير الفقرة

أولا استثمر السند
ثانيا استثمر أسئلة فهم السند الأول والثاني
ثالثا حدد المطلوب
رابعا صغ الفقرة بالجمع بين الكل مع اضافة ما تراه مناسبا من الدرس
خامسا اعتبر من سيقرءعملك لا يعرف شيئا عن الموضع فاشرح له جيدا ولا تعتبره أستاذا

بين في فقرة من خلال هذا المثل الوارد بالسند صورة المؤمن الحق

كما جاء في ذلك الحديث أن العبد مثل الشجرة اذا سقيت أي إذا آمن العبد فسوف تنمو و اذا تركت أي لم يؤمن سوف تذبل و ترمى في النار أي سيذهب العبد الى جهنم في النار و من ذلك نستنتج أن إذا آمن المؤمن أي إذا عمل على ما أمر به الله و صدق بوجوده تصديقا جازما و إذا ثبت على ذلك الإيمان و هذا ما يسمى بالعقيدة أي الإيمان الجازم بالمبدأ و الثبات عليه أي علاقة بين عبد و ربه فسوف يكون في الجنة لأنه لم يخل بالوعد الذي اتخذه مع ربه و ثبت عليه و هذا ما يسمى بالمؤمن الحقيقي .

هنالك سوء فهم
المقصود أن الإيمان بقدر تجسيده في الواقع من خلال اللسان والأعضاء أي بقدر طاعة الله تتوطد العلاقة بين العبد وربه فيتحول من إيمان إلى عقيدة حية تمنعه من ارتكاب المعاصي كما ورد بالسند
إن أنت سقيتها وأمددتها بالتراب وأضحيتها للشمس فعن قريب تصير شجرة باسقة في السماء غلظ ساقها وكثر فروعها وتمكنت من الأرض عروقها وزكت ثمرتها
أي إن تعهدت ايمانك بالرعاية وطاعة الله تحول إلى عقيدة راسخة حية
وإن أهملته كما ورد بالمثل :
فإن قصرت في السقي والتراب وسطحت فوقها فلم تدركها الشمس تكون عويدة كما غرستها ثم عن قريب تيبس وتقلع ويرمى بها في النار
أي الإيمان إن لم تتعهده بالعمل والذكر أي باللسان والأعضاء ذبل إلى أن تفقده صلا فكأنك غير مؤمن
هل هذا واضح

نعم

حسنا حظا سعيدا في الامتحان

شكرا

حقيقة التوحيد :
عرف الآتي :
توحيد الصفات :
..................................................................................................
..................................................................................................
..................................................................................................
..................................................................................................

توحيد الأفعال :
..................................................................................................
..................................................................................................
..................................................................................................
..................................................................................................

ما هي مظاهر الإستقامة :
..................................................................................................
..................................................................................................
..................................................................................................
..................................................................................................
حرر فقرة تبين فيها آثار الإستقامة :
..................................................................................................
..................................................................................................
..................................................................................................
..................................................................................................
..................................................................................................
..................................................................................................
..................................................................................................
..................................................................................................

ما هي علاقة الإيمان بالاستقامة :
..................................................................................................
..................................................................................................
..................................................................................................
..................................................................................................