منهجية تحليل المقال في التفكير الإسلامي

1 – تمهيد :
ينبغي للتلميذ أن يراعي في تحريره مواصفات دقيقة بها يتحقق الإقناع وهي :
أ – الدقّة :*التقيد بالمطلوب من خلال الاحتكام إلى الكلمات المركزية .
* دقّة التسلسل في التحليل ( الشروع بالأفكار البسيطة للوصول إلى الأكثر تعقيدا .
* دقّة الشّواهد المناسبة للمقام ، يكفي تدعيم واحد لكل عنصر ، لا يجوز أن يسبق التدعيم التحليل خشية أن يتحوّل العمل إلى شرح هامشي لقولة هي في الأصل دخيلة .
ب – الوضوح : * وضوح التراكيب فلا يرصّف الكلام ترصيفا بل يكوّن جملا مستقلّة ، مفيدة مع اعتماد التنقيط للفصل الاعتباري بينها .
* وضوح الفقر وذلك بالرّجوع أول السطر في بداية كل فقرة .
*وضوح الخط الذي يسهل على القارئ متابعة التحليل دون انقطاعات مخلّة بجماليته.
ج – المنطقيّة: * عدم الانتقال بصفة مجانية من فكرة إلى أخرى .
* عدم الخروج عن المطلوب تحت أي غطاء .
* عدم إدراج أية تعليمات على الشواهد المدوّنة .
* يستحسن الإنتقال من عنصر إلى آخر بفكرة طريفة أو سؤال يحيل على اللاحق .
2 – خطوات التحليل ومكوناته :
أ – المكونات : المقدمة والجوهر والخاتمة .
ب – خطوات تقطع ساعة الاختبار:
*قراءة استكشافية .
* قراءة الأسئلة التوجيهيّة .أو المطلوب
* تدوين الشواهد أو الأفكار التي تنقدح في الذهن لحظة القراءة على ورقة التدريب.
* قراءة واعية متبوعة بتسطير الكلمات المفاتيح.
* كتابة الكلمات المفاتيح على ورقة التدريب وفك غموضها .
* الإجابة عن الأسئلة أو المطلوب بكل مكوناته بعد تفكيكه على ورقة التدريب .
* تحديد الاشكالية على ورقة التدريب.

منهجية تحليل المقال:

1 – المقال:
بحث منظم عن جواب مبرهن عليه على سؤال ( إشكالي أو إنكاري أو توجيهي ) أو مناقشة منظمة لرأي أو نظريّة أو مبدإ ( يطرح بأسلوب تقريري قطعي أو ظني) تنتهي بالتأييد أو التفنيد أو التشكيك فهو في النّهاية تجربة شخصية في التفكير وممارسة عمليّة في مناقشة الأفكار وصياغتها وتحريرها حسب منهجية منظمة .
2 – أصناف المواضيع :
 الموضوع التحليلي : تدرج في صيغته أفعال الأمر : حلل ، بيّن ، اشرح ، وضّح .....
يتكوّن هذا النوع من المواضيع من قسم واحد هو التحليل بما هو مسايرة
للأطروحة وعدم الخروج عنها تحت أي غطاء.
تقطع معه الخطوات التالية :

القراءة الواعية

تسطير الكلمات المفاتيح( يمكن تتبع التركيب لتحديد عنصر انطلاقا من ظل عبارة .

تفكيك القضايا المتضمنة في نص الموضوع.

ترتيبها إلى رئيسية أو فرعيّة .

انتقاء الأفكار والشّواهد المناسبة لكل عنصر.

تحليل العناصر بموضوعيّة وعمق يضمن تجنب السرد المجاني للأفكار .
 الموضوع الجدلي: تميز هذه المواضيع صيغ مثل : حلل وناقش ،حلل وناقش مبرزا كذا ...
إلى أي حدّ ...، هل.... ؟ يتكوّن هذا النّوع من ثلاثة عناصر مستقلّة عن بعضها بعضا .
* التحليل : هو مسايرة للأطروحة في علم المنهجية ( méthodologie ): الطرح thèse يقع
فيه تبنّي الأفكار وتحليلها وتعليلها واستدعاء الشّواهد المناسبة لكل مقام .
* النقاش :هو مغايرة الأطروحة ويسمى في علم المنهجية : نقض الأطروحة ( anti-thèse )
يقع تقديم أطروحة مناقضة لما وقع تحليله في العنصر التحليلي ، وفي هذه الحالة
هدم عنصر النقاش للأطروحة الأولى ، لكن توجد أشكال أخرى للنقاش كالتعديل إذا
في الأطروحة انحراف ضئيل عمّا أجمع الناس عليه ، أو التكملة وتكون بإضافة
جوانب مسكوت عنها في القولة .
* التأليف synthèse : هو تحديد تصوّر يقرّب بين وجهتي النظر المطروحة في التحليل
والنقاش. يهدف هذا العنصر إلى إبراز وحدة الفكر رغم تعدد المقاربات فيه ومساعدة
القارئ على الخروج بمعقولية أنتجت من التناقض وحدة .
 موضوع المقارنة : تميّزه أفعال الأمر : قارن، وازن ، رجّح ، ميّز ...........
يتكوّن هذا النّوع من المواضيع من عناصر ثلاثة مركزيّة .

* عناصر الائتلاف أو التّوافق : يقع تحديد نقاط التشابه التي تقرب بين الطرفين ثم ترتيبها
لضمان التدرج المنطقي في عرضها.
لا بد من : تحقيق العدل بين طرفي المعادلة ، يحجر الوقوع في التداخل بالعودة لعنصر بعد
الفراغ منه والانتقال إلى غيره إذ التحليل يسير في خط تقدّمي لا نكوص ولا اجترار.
* عناصر الاختلاف :تحديد النقاط التي تباعد بين وجهتي النظر وترتيبها من الأهم إلى ما
دونه أهمية مع مراعاة التوازن بين الطرفين وتجنب التداخل.
* عنصر التوليد أو التأليف : تحديد نتائج المقارنة والتعليق عليها بالتعليل أو التعديل أو الإضافة
3 – خطوات تقطع ساعة الاختبار:
* قراءة واعية متبوعة بتسطير الكلمات المفاتيح والصيغ البارزة
* تدوينها على ورقة التدريب وتحديد ما يمكن أن توجه إليه من أفكار أوّليّة .
* شرحها وتدوين كل تدعيم ينقدح في الذهن .
* توليد موضوع المقولة أو السؤال انطلاقا من الكلمات المنتخبة وتحديد عناصرها.
*تحديد المطلوب في الموضوع ( التحليل ، الجدل ، المقارنة)
* صياغة عناصر الموضوع مباشرة على ورقة الامتحان .
4 – التخطيط : خطوات المقال ومكوّناته وخصائص كل قسم من أقسامه .
 المقدّمة : وتنقسم اعتباريّا إلى :

التمهيد : بوضع المسألة المتناولة في إطار قضيّة أو
تصور عام له بالقضيّة المطروحة صلة يضيق حتى لا يسع غيرها.( التمهيد لا تدرج فيه شواهد)

جوهر المقدمة أو تأطير الموضوع : بصياغة الموضوع صياغة شخصيّة دقيقة
وجامعة لكل جانب الموضوع ، توحي بفهم سليم للمطلوب

خاتمة المقدّمة أو طرح عناصرالموضوع : يتكوّن في شكل أسئلة موجزة ، تصاغ
من العناصر التي وقع تحديدها في العمل التّحضيري .
لا جماليّة في كتابة أسئلة مثل : فكيف كان ذلك؟ ، إلى أي مدى يصحّ ذلك؟
 الجوهر :

تحلل العناصر المحدّدة وتثرى بأفكار وثيقة الصّلة بها .

احترام مكوّنات المقال بحسب نوع الموضوع ( تحليلي ، جدلي ، مقارني )

استدعاء شواهد مناسبة للمقام ويكفي تدعيم واحد لكل عنصر

الابتعاد عن الحشو وذلك باستدعاء أفكار ومعطيات لا تخدم الموضوع

يحسن التخلص من عنصر مركزي إلى آخر بفكرة طريفة أو بسؤال يحيل على اللاحق.
 الخاتمة :

تحديد أهم النتائج المتوصل إليها في الجوهر
فتح آفاق جديدة وذلك بالإشارة الموجزة إلى قضية لها بالأصل صلة .
[ندعوك للتسجيل في المنتدى أو التعريف بنفسك لمعاينة هذه الصورة]
مع أطيب التمنيات بالنجاح والتوفيق

لتحميل كامل الملف اضغط على الرابط التالي:
منهجية تحليل المقال في التفكير الإسلامي

يعتمد إصلاح المقال بمادة التفكير الإسلامي على معايير مضبوطة لذا حتى ينجح التلاميذ في الالتزام بها وتحقيق نتائج جيدة إليكم هذا العمل الذي يحدد كيفية احتساب الأعداد وكيفية الحصول عليها من قبل التلميذ لذلك ا أقدم لكم هذا الملف
يمكنك تحميل الملف من خلال الرابط التالي:
اضغط هنا

منهجية إنجاز مقال في التفكير الإسلامي وفق المعايير

المعايير:

وضوح المنهج و البرهنة و الاستدلال: 05 نقاط

سلامة المعلومات و التلاؤم مع البرامج المقررة : 05 نقاط

طرافة الأفكار: نقطتان
الجموع : 12 نقطة

01 مرحلة فهم السؤال
• كتابة الموضوع (السؤال) على المسودة.
• ضبط مفاصله وكلماته المفاتيح.
• تحديد إشكالياته أو عناصره.
02 مرحلة الإنجاز
مراعاة الخطوات التالية في وضع تخطيط المقال :
انبناء المقال على مقدمة وجوهر وخاتمة (معيار وضوح المنهج)
* المقدمة
• مقدمة المقدمة: تأطير عام للقضية التي يعالجها الموضوع.
• جوهر المقدمة: تحديد الإشكالية.
• خاتمة المقدمة: تحديد الإشكاليات الفرعية، ويمكن أن يكون ذلك في شكل أسئلة.
• ملاحظة: لا تتضمن المقدمة حكما ولا استدلالا ولا تعريفا
* الجوهر
• تتم معالجة الإشكاليات أو العناصر التي تمّ تحديدها في المقدّمة
• ينبغي أن يتضمّن كل عنصر:
• توضيح الفكرة المطلوبة وتحليلها بلغة سليمة. (معيار سلامة المعلومات / التلاؤم)
• الاستدلال والبرهنة عليها نقلا وعقلا. (معيار البرهنة والاستدلال)
• اعتبار كلّ عنصر خطوة في خدمة الموضوع، ولذلك ينبغي إحكام الربط بين العناصر. (معيار وضوح المنهج)
• ملاحظة: يتكرر ذلك مع كل عنصر
* الخاتمة
• تمثل الخاتمة نتيجة للتحليل، ولذلك فهي ليست تلخيصا ولا تكرارا لما تمّ تقديمه في الجوهر.
• ينبغي أن تكون ملائمة للموضوع، وتعبّر عن حل الإشكال الذي تم طرحه في المقدمة، والذي تم تحليله في الجوهر.

» التفكير الإسلامي ( المراجعة الجماعية بكالوريا 2009)
» منهجية تحليل نص للتوحيدي
» التفكير الإسلامي